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La Porte du Ciel

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Évangile selon Saint Matthieu

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La Porte du Ciel N° Matth. 10

10. Les douze apôtres, leurs pouvoirs, la persécution qui les attend.

Tous les cheveux de votre tête sont comptés.


.

10.

Les douze apôtres, leurs pouvoirs, la persécution qui les

attend. Tous les cheveux de votre tête sont comptés.

Il appela à lui ses douze disciples, et il leur donna pouvoir de chasser les

esprits impurs et de guérir toute maladie et toute infirmité.

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« IL LEUR DONNA POUVOIR DE CHASSER LES ESPRITS IMPURS ET DE GUÉRIR. »

Désormais les « disciples » (les élèves) seront des « apôtres » (en grec : des envoyés, « chargés des expéditions lointaines »). lis sont douze, comme les fils de Jacob, fondateurs des tribus d'Israël. Les voici, entourant leur maître (lignes du haut et du bas ; sur un reliquaire du X° s. appartenant au trésor de la cathédrale de Limburg‑an‑der‑Lahn, Allemagne. Cl. Lessing ‑ Magnum.)

Voici les noms des douze apôtres le premier, Simon, surnommé Pierre, et

André, son frère;

Jacques, fils de Zébédée, et jean, son frère;

Philippe et Barthélémy; Thomas et Matthieu le publicain;

Jacques, fils d'Alphée, et Thaddée;

Simon le Cananéen et judas l'Iscariote, qui le livra.

Ces douze, Jésus les envoya avec ces instructions « Ne prenez pas le

chemin des gentils, et n'entrez pas dans les villes des Samaritains

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« CES DOUZE, JÉSUS LES ENVOYA AVEC CES INSTRUCTIONS NE PRENEZ PAS LE CHEMIN DES GENTILS, ET N' ENTREZ PAS DANS LES VILLES DES SAMARITAINS. »

Ces ruines sont de l'une d'elles : la Samarie d'Hérode, qu'on appellera Sébaste. En vertu de l'antique promesse, c'est aux Juifs qu'est d'abord prêchée la Bonne Nouvelle : Jésus en exclut pour l'heure les païens et même, expressément, cette région de Samarie pourtant très judaïsée, mais qui naguère a tellement nui aux Judèens. Ce n'est qu'après la résurrection que les Douze seront fermement invités à enseigner indistinctement « toutes les nations » (chap. 28, vers. 19). (Cliché Gourdon.)

allez plutôt vers les brebis perdues de la maison d'Israël.

Annoncez en chemin que le royaume des cieux est proche.

Guérissez les malades, ressuscitez les morts, purifiez les lépreux, chassez

les démons.

Vous avez reçu gratuitement, donnez gratuitement.

N'ayez ni or, ni argent, ni menue monnaie dans vos ceintures,

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« N' AYEZ NI OR NI ARGENT, NI MENUE MONNAIE DANS VOS CEINTURES ... »

Sur les routes de terre sainte, les apôtres n'ont rien de ce qui équipe le voyageur normal, fût-il lui-même un ascète comme ce derviche mendiant, muni du moins d'une besace pour les aumônes, et d'un bâton où s'appuyer. (Musée de cire de Téhéran). Ils n'ont ni provisions, ni tunique superflue. On en portait facilement deux sur soi, comme le précisera Marc (chap. 6, vers. 9). Celui-ci, en revanche, laisse entendre que Jésus autorise le bâton et les sandales aux pieds. Encore qu'on soit tenté de faire plus confiance à Matthieu qui fut lui-même un des « Douze », ces détails ont peu d'importance en regard de l'esprit de pauvreté qui est l'objet de la recommandation principale. (Cliché Hayaux du Tilly-Rapho.)

10.

ni besace pour la route, ni deux tuniques, ni chaussures, ni bâton; l'ouvrier a

droit à son entretien.

11.

Dans les villes ou les villages où vous entrerez, enquérez vous de qui y est

digne, et restez là jusqu'à votre départ.

12.

Quand vous entrez dans la maison, saluez-la.

13.

Si la maison en est digne, votre paix viendra sur elle; si elle ne l'est pas,

votre paix vous reviendra.

14.

Si l'on ne vous reçoit pas et si l'on n'écoute pas vos paroles, sortez de cette

maison ou de cette ville en secouant la poussière de vos pieds.

15.

En vérité je vous le dis, au jour du jugement, Sodome et Gomorrhe seront

traitées moins rigoureusement que cette ville-là.

16.

Voici que je vous envoie comme des brebis au milieu des loups.

Soyez prudents comme le serpent, simples comme la colombe.

17.

Prenez garde aux hommes, car ils vous livreront aux sanhédrins et ils vous

flagelleront dans les synagogues.

18.

Vous serez conduits devant les gouverneurs et les rois à cause de moi,

pour rendre témoignage devant eux et devant les gentils.

19.

Lorsqu'on vous livrera, ne vous demandez pas comment parler, ou que

dire : ce que vous aurez à dire vous sera donné à l'instant même;

20.

car ce n'est pas vous qui parlerez, c'est l'Esprit de votre Père qui parlera en

vous.

21.

Le frère livrera son frère à la mort, et le père son enfant; les enfants se

dresseront contre leurs parents et les feront mettre à mort,

22.

et vous serez haïs de tous à cause de mon nom; mais celui qui aura

persévéré jusqu'à la fin, celui-là sera sauve.

23.

Lorsqu'on vous persécutera dans une ville, fuyez dans une autre. En vérité

je vous le dis, vous n'aurez pas fini de parcourir les villes d'Israël, que le Fils de l'homme sera revenu.

24.

Le disciple n'est pas au-dessus de celui qui l'enseigne, ni le serviteur

au-dessus de son maître.

25.

Il suffit au disciple d'être traité comme celui qui l'enseigne, et au serviteur

de l'être comme le maître. S'ils ont qualifié de Béel Zéboul le maître de maison, combien plus les siens !

26.

Ne les craignez pas. Il n'y a rien de caché qui ne doive être découvert, rien

de secret qui ne doive être connu.

27.

Ce que je vous dis dans les ténèbres, dites-le au grand jour, et ce que vous

entendez à l'oreille, prêchez-le sur les toits.

28.

Ne redoutez pas ceux qui tuent le corps, mais qui ne peuvent tuer

l'âme, craignez plutôt celui qui peut faire périr âme et corps dans la Géhenne.

29.

Deux passereaux ne se vendent-ils pas un as ? Pourtant, il n'en tombe

pas un seul à terre sans la permission de votre Père.

30.

Pour vous, tous les cheveux de votre tête sont comptés.

31.

Soyez sans crainte : vous valez plus que beaucoup de passereaux.

32.

Quiconque m'aura reconnu devant les hommes, je le reconnaîtrai moi aussi

devant mon Père des cieux;

33.

qui m'aura renié devant les hommes, je le renierai moi aussi devant mon

Père des cieux.

34.

N'allez pas croire que je sois venu apporter la paix sur la terre : je ne suis

pas venu apporter la paix, mais le glaive.

35.

Je suis venu séparer l'homme de son père, la fille de sa mère, la bru de sa

belle-mère

36.

et l'homme aura les siens pour ennemis.

37.

Qui aime son père ou sa mère plus que moi n'est pas digne de moi, et qui

aime son fils ou sa fille plus que moi n'est pas digne de moi.

38.

Qui ne prend pas sa croix pour me suivre n'est pas digne de moi.

39.

Qui croira trouver sa vie la perdra, et qui perdra sa vie à cause de moi la

trouvera.

40.

Qui vous reçoit me reçoit, et qui me reçoit reçoit celui qui m'a envoyé

41.

Qui reçoit un prophète en sa qualité de prophète recevra la récompense du

prophète; qui reçoit un juste en sa qualité de juste recevra la récompense du juste;

42.

et quiconque donnera à boire, ne serait-ce qu'un verre d'eau fraîche, à l'un

de ces petits en sa qualité de disciple, en vérité je vous le dis, celui-là ne perdra pas sa récompense. »

Suite : Éloge de Jean-Baptiste.- Apostrophe aux villes impénitentes. - La révélation aux petits.

Les images et les textes proviennent de : en ce temps là la bible. Éditions du Hennin Paris 1977

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Que l'Éternité doit être longue si nous la passons ailleurs qu'au « Ciel »!

Ce merveilleux endroit que notre Seigneur Jésus Christ lui-même, nous a promis.

Papy pour vous Servir

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