| |
.. |
|
|
| |
19. |
Que
l'homme ne sépare pas ce que
Dieu a uni. Laissez ces |
|
| |
|
enfants
venir à moi. Le riche le chameau et le trou de
l'aiguille. Et nous qui t'avons suivi. |
|
| |
. |
|
|
| |
1. |
Ces
discours achevés, Jésus quitta la Galilée
pour le territoire de la Judée,
|
|
| |
|
au-delà
du Jourdain. |
|
| |
2. |
Une
grande foule le suivit, et là il guérit les
malades. |
|
| |
3. |
Des
pharisiens vinrent lui dire, pour le mettre à
l'épreuve : « Y a-t-il un |
|
| |
|
motif
qui permette à un homme de répudier sa femme?» |
|
| |
4. |
Il
leur répondit : |
|
| |
|
«N'avez-vous
pas lu que dès le commencement celui qui les créa
les fit homme et femme, et qu'il dit alors : |
|
| |
5. |
L'homme
quittera son père et sa mère pour s'attacher
à sa femme, et ils |
|
| |
|
seront
deux en une seule chair. |
|
| |
6. |
Ainsi
maintenant ne sont-ils pas deux, mais une seule
chair. Que l'homme |
|
| |
|
ne
sépare pas ce que Dieu a uni. » |
|
| |
7. |
Ils
lui dirent: «Alors, pourquoi Moïse a-t-il
prescrit que l'on donne une lettre |
|
| |
|
de
répudiation à la femme, en la renvoyant?» |
|
| |
8. |
Il
leur répondit : |
|
| |
|
«C'est
à cause de la dureté de votre cœur
que Moïse vous a permis de renvoyer vos femmes;
au commencement, il n'en était pas ainsi. |
|
| |
9. |
Je
vous le dis, quiconque répudie sa femme --
hormis le cas de fornication -- |
|
| |
|
et
en épouse une autre, commet l'adultère. » |
|
| |
10. |
Ses
disciples lui dirent : « Si telle est la
condition de l'homme à l'égard de |
|
| |
|
la
femme, mieux vaut ne pas se marier ! » |
|
| |
11. |
Il
leur répondit : |
|
| |
|
«Tous
ne comprennent pas cette parole, mais ceux-là
seuls à qui cela est donné. |
|
| |
12. |
Il
y a des eunuques qui le sont dès le ventre de
leur mère, d'autres que les |
|
| |
|
hommes
ont rendus tels, et il y a des eunuques qui se
sont faits eunuques eux-mêmes pour le royaume
des cieux. |
|
| |
|
|
|
| |
|
«
IL Y A DES
EUNUQUES QUI SE SONT
FAIT EUNUQUES EUX-MÊMES
POUR LE ROYAUME DES
CIEUX. QUI PEUT
COMPRENDRE, QU'IL COMPRENNE. »
L'exemple
d'une vie tout entière consacrée au Seigneur,
et à qui suffit sa grâce, devait être donné
par Marie et par Joseph. (Ci-dessus
: un moine grec; l'Église orthodoxe, qui admet
le mariage des prêtres mêlés à la vie
sociale, exige la chasteté parfaite du célibat
dans la vie monastique); mais rares
en ce temps-là étaient ceux par qui une telle
option pouvait être comprise. A la quasi
totalité des rabbis comme à l'ensemble du
peuple échappait la signification de la chasteté
volontaire : un Jean-Baptiste et ses pareils de
la secte des esséniens apparaissaient comme des
exaltés fort suspects. (CI. H. du Tilly-Rapho.)
. |
|
| |
|
Qui
peut comprendre, qu'il comprenne. » |
|
| |
13. |
Alors
on lui présenta des petits enfants pour qu'il
leur impose les mains et |
|
| |
|
dise
une prière. Comme les disciples les grondaient, |
|
| |
14. |
Jésus
leur dit
: |
|
| |
|
«Laissez
les petits enfants et ne les empêchez pas de
venir à moi, car le royaume des cieux est à
ceux qui leur ressemblent. |
|
| |
|
|
|
| |
|
«
NE LES EMPÊCHEZ PAS
DE VENIR À MOI, CAR
LE ROYAUME DES CIEUX
EST À CEUX QUI LEUR
RESSEMBLENT. »
On
imagine le Christ réservant un accueil paternel
aux petits enfants amenés par leurs parents au
rabbi en renom, selon la coutume juive, afin
qu'il les bénisse (ci-dessus
: un père et .son fris dans l'actuelle
Nazareth),
tandis que les disciples tentent de les écarter
pour préserver la paix de leur maître. Pour la
seconde fois (chap.
18, vers. 2 à 6),
Jésus fait un modèle de l'innocence et de la
pureté de l'enfance, celle que doit acquérir
quiconque veut « entrer dans le royaume ».
(Cl. Cattoir.)
. |
|
| |
15. |
Il
leur imposa les mains, et continua son chemin. |
|
| |
16. |
C'est
alors que quelqu'un s'approcha pour lui dire
|
|
| |
|
«
Maître, que dois-je accomplir de bon pour avoir
la vie éternelle ? » |
|
| |
17. |
Il
lui dit: «Pourquoi m'interroges-tu sur ce qui
est bon ? Un seul est bon. Si |
|
| |
|
tu
veux entrer dans la vie, observe les
commandements. » |
|
| |
18. |
«
Lesquels ? » demanda-t-il. |
|
| |
|
Jésus
lui dit : |
|
| |
|
«
Tu ne tueras pas, tu ne commettras pas l'adultère,
tu ne voleras pas, tu ne porteras pas de faux témoignage, |
|
| |
19. |
honore
ton père et ta mère, et aime ton prochain
comme toi-même. » |
|
| |
20. |
Le
jeune homme lui dit: «Tout cela, je l'ai
toujours observé. Que me |
|
| |
|
manque-t-il
encore ? »
|
|
| |
21. |
Jésus
lui répondit : |
|
| |
|
«
Si tu veux être parfait, va, vends ce que tu
possèdes et donne-le aux pauvres, et tu auras
un trésor dans le ciel; puis viens et suis-moi.
» |
|
| |
22. |
Après
avoir entendu ces paroles, le jeune homme s'en
alla tout triste, car il |
|
| |
|
avait
de grands biens. |
|
| |
23. |
Et
jésus dit à ses disciples : |
|
| |
|
«
En vérité je vous le dis, il est bien
difficile à un riche d'entrer dans le royaume
des cieux. |
|
| |
24. |
Je
vous le dis encore, il est plus facile à un
chameau de passer par le trou |
|
| |
|
d'une
aiguille qu'à un riche d'entrer dans le royaume
des cieux. » |
|
| |
25. |
Frappés
d'étonnement, les disciples dirent: « Qui donc
pourra être sauvé?» |
|
| |
26. |
Jésus
dit en les regardant : |
|
| |
|
«Aux
hommes c'est impossible, mais tout est possible
à Dieu. » |
|
| |
27. |
Alors
Pierre prit la parole et dit: «Voici que nous
avons tout quitté pour te |
|
| |
|
suivre;
qu'en aurons-nous ? » |
|
| |
28. |
Jésus
lui répondit : |
|
| |
|
«
En vérité je vous le dis, vous qui m'avez
suivi, au temps de la nouvelle naissance,
lorsque le Fils de l'homme siégera sur son trône
de majesté, vous siégerez vous aussi sur douze
trônes pour juger les douze tribus d'Israël. |
|
| |
29. |
.Et
quiconque aura quitté sa maison, ou ses frères,
ou ses sueurs, ou son |
|
| |
|
père,
ou sa mère, ou ses enfants, ou ses champs à
cause de mon nom, recevra le centuple et possédera
la vie éternelle. |
|
| |
30. |
Bien
des premiers seront derniers, et bien des
derniers seront premiers. » |
|
| |
|
Suite
: 
Les
ouvriers de la onzième heure - Les
premiers seront les derniers - Nouvelle annonce
de la Passion -L'ordre divin n'est pas celui du
monde. |
|
| |
. |
|
|
| |
|
Les
images et les textes proviennent de : en ce temps là la
bible. Éditions
du Hennin Paris 1977
|
|